【社區不明感染略增 9、10類疫苗意願選AZ先打到!】
指揮中心記者會重點:
■今日本土28例,境外3例,新增4例死亡。
■新北12例、台北11例、桃園2例、新竹縣1例、彰化1例、台中1例。
■居家隔離驗出10例,社區仍驗出18例(台北6人,新北8人)。
■5月11日至7月9日13986位確診個案中,已有11802人解除隔離,解隔離人數達確診人數84.4%。
■意願登記:呼籲50歲以上、18歲以上第9類(慢性病),意願登記將在7/12 17:00第一輪結算,於7/13-7/15收到簡訊者(從1922發出,其他是詐騙)才可以預約(有勾AZ的人才會收到簡訊),最快7/16接種,未來三週均是施打AZ疫苗。
■現在都還可以修改意願登記內容,可以 #把AZ勾起來就比較快打到,沒勾AZ疫苗要第四輪以後才會收到。
■BNT疫苗請靜待好結果,太多揣測或今天早上傳的內容無助疫苗簽約。
■台北的案例14860(妻)傳給=>15108(夫,6/29被告知隔離,7/2採檢確診),這部分有居隔。但15108在6/28工地傳給=>桃園的15207=>15245(15207子,Garmin公司員工)。7/2往前推三天是可傳染期,但6/28沒算進去可傳染期,剛好差了一天,因此15207沒被匡列到,幫澄清不算是台北疫調不實。但台北發言人說6/28起沒有去上班這點就講錯了,讓桃園有所意見,部長希望各地方政府互相合作,提高警覺。
Q&A:
■ 適度鬆綁中央有標準,但地方可以根據這個標準進行微調。例如內用是要「有條件」,地方政府覺得條件難達到就可以制定,目前除了澎湖以外幾乎都禁止內用,是根據地方判斷和謹慎管制,中央都尊重。
■ 第九類是依照去年1/1到今年5/31日,如果有人都沒有去看那就假設「沒有積極需要」,慢性病病情穩定武漢肺炎風險就低。(自己不想就醫好好控制慢性病,為了打疫苗才想到要看病,這麼不重視健康還想怪誰?)
■ Moderna第一劑副作用相對AZ少
■超好笑問題又來了:#聽說有人打完疫苗身體有磁力可以吸鐵,傳說馬來西亞也有,指揮中心怎麼看?(這是獵奇八卦小報嗎?)部長表示:#你找一個人來吸吸看。
■百貨公司確診台北沒全面快篩這部分,可能是看員工足跡是否單純來做周遭匡列(但比起來台北就是匡列範圍較少)。
■新的疫苗因為不確定性,因此保存期限都訂的比較短,但使用證據多了以後常常可以放寬。BNT疫苗-70度一樣是6個月,2-8度以前是5天,但根據證據可以延長到30天。
■台北微風信義一名櫃哥確診,染疫前曾上班,#匡列接觸者只有9人。部長表示台北市現在案例少,疫調應該可以做得精確不用擔心。
(但可以比較:高雄漢神巨蛋一名櫃姐5/22確診,後來5/26四採陰確定是偽陽性,#當時三圈已經匡列到400人以上,高雄疫調覆蓋範圍常常是台北10倍~40倍)
■華儲2607位採檢,除了一位陽性以外都是陰性,並未新增。
■Moderna第二劑疫苗一定會保留一定量,未來如果有BNT疫苗,也會留一部份給12-18歲未來打。
■7/16以前,都會使用地方造冊或預約系統,7/16號以後「換軌」就會用中央的系統。
■記者問為何國外渴望解封,台灣民眾反而希望微解封小心一點願意多限制,部長解釋因為國外封太久,例如美國封一年因此民眾受不了,但台灣三級實施還不到兩個月,且第一次出現較多本土疫情,民眾願意配合更嚴謹防疫措施,但還是要適度調整避免防疫疲勞。
■中國黨記者認為中央尊重地方權限是甩鍋(反之,如果不給地方權限就是中央惡霸),部長表示指引是人用的,要透過修正才會更精確,另外中央和地方要共同負責,沒有甩鍋問題。
■BNT簽約的事情就是靜靜等待。
■印尼疫情嚴重,華航和長榮都停飛到7月底,如果台商要返台還是有轉機路線。
■降級指標增添一些標準,指揮中心都在討論與參考國外指標中。
■台灣疫情清零不是不可能,但很可能都有隱形無症狀感染者存在,不要把希望都放在清零。雙北無症狀感染者可能還多,還會引起家戶感染,所以降不下來。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣史前史廳 這次由研究典藏組的 #葉長庚研究助理,為大家介紹臺灣史前史廳。 展覽說明: 臺灣早在史前時代就是各地族群來往頻繁之地。數千年來,臺灣逐漸經由移民與其交流,發展出多樣的史前文化,時間上涵蓋舊石器時代晚期、新石器時代及鐵器時代,延亙了至...
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<在這種警察說法凌駕人民指述的「信任優勢」鼓勵下,當然就會有心存不正的警察,為交差搞假摔誣陷人民、為績效設陷阱誣指人民等作法發生。這起彰化陳抗假摔事件幸好有法官明察秋毫,為陳抗者平反,但其他警察作假事件呢?人民只能自求多福。>
彰化警方一個分局長指示所屬員警在處理對蔡總統的陳情抗議事件時,遇有陳抗者推擠,就「順勢跌倒」,然後把陳抗者以妨害公務現行犯逮捕的事,經彰化地方法院法官明查揭露後,令社會驚訝。令人擔憂的是,這一「假摔嫁禍」侵害人權的情況並非單一個案,而是長期存在警界。
相較其他曾經發生過的案件,彰化這件假摔還算是輕微案例。依彰化地方法院的判決內容,這個警察分局長「只是」告訴所屬員警,在應對陳抗事件時,「如果有推擠就跌倒,直接用妨害公務現行犯逮捕」,還沒有加諸其他更重的法律責任在被嫁禍的民眾身上。
約30年前,台北市警察局發生的一件嫁禍人民事件更離譜。市警察局人員在中山區處理一件拆屋案件時,遇到屋主母子抗爭。當場警方說有一名警員被「推倒打傷」,就依妨害公務罪嫌究辦這一家人。最扯的是,這名被「推倒打傷」的警員送醫後,檢具醫院的診斷書,說他身受重傷,下半身無法動彈,不僅向所屬單位申請長期的公傷假,警方還依妨害公務及重傷害罪究辦這家人。
由於這名警察每次出庭時都坐輪椅,加上有醫院診斷證明,法院將推倒這名警察的媽媽、兒子判處有期徒刑。事實上,這名警察在彰化老家活動自如,還享受長期公傷假。
他的警察長官放任他這麼幹。當時這對母子找上我,再找人去彰化拍下這名警察飛身坐上自行車的影片作為證據,在這名警察又坐輪椅出庭時當場予以揭穿,整件事才真相大白。
前年,澎湖有一個鄉代表酒後開車到派出所報案,說他的錢不見了。派出所主管在處理完報案事務後,明知道這個鄉代表酒味沖鼻,還放任他從眼前「酒後開車」離去,然後再立馬指派員警跟出去,在道路上攔下鄉代表,指控他「酒後駕車」,只是為了抓酒駕的績效。
警察是執法者,依據法律執行職務,最重要的是自己的執勤作為必須合法。警察接觸及處理人民的事件,取證也都必須符合程序正義。可是,警界受到上級指令及績效的壓力,不少主管、警察在執勤的作法上,為了自己的利益而犧牲人民權益,沒有程序正義可言。這就是警察主管寧可為了不讓蔡總統聽到或看到陳抗聲,就要員警假摔嫁禍的根本問題所在。
警察的信任優勢問題
https://www.chinatimes.com/newspapers/20210424000556-260109
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馬習會後 枯萎的九二共識
黃瑞明/靜宜大學法律系教授(台中市)
馬習會已五年了。不是馬前總統辦公室舉辦研討會,沒幾個人記得。古往今來,領導人峰會能像這樣不帶走一片雲彩的,非常罕見。
這次會面:兩岸領導人確認一九九二年辜汪會談,達成一中各表的九二共識。然而,隨後政治變天,蔡政府至今堅決否認,馬習會結果也失所附麗。
這發展早可預料,會面目的正是為防堵民進黨。既然如此,馬英九為什麼不會面時,乾脆與習宣布達成「一五共識」呢?民進黨會說,快下台的人沒有建立共識的正當性,但是否認不了此共識存在。從川普任期結束前,還執意任命大法官看來,馬的問題出在欠缺霸氣。
如果兩岸關係是一檔股票的話,九二共識達成時就是最高點。九二共識揚棄誰大誰小爭議,兩岸和平得到確保。只要看看兩韓,我們該慶幸對岸的節制。台灣在國際舞台上得到伸展空間;歐盟給我們免簽,就是對岸表達善意結果。如果是民進黨政府提出,北京必全力阻撓。可惜的是,除不斷重申九二共識存在外,馬政府渾然不知向台灣人大內宣的妙用。
既稱共識,自然沒有書面協議。然而,辜振甫是特使,在達成共識前後必會與最高層有訊息往來。將紀錄集結成書可當史料留存,也能反駁否認者。李登輝是當時總統,矢口否認尤令反中人士信服。然而,別說編書,馬總統連反駁幾句都不肯。蘇起是九二共識提出者,當民進黨說他杜撰時,回應也是唾面自乾。在綠營持續否認下,謊言成了真理。
李登輝過世後,馬英九前往致哀,在臉書說:巧合的是,廿八年前的此刻,也就是一九九二年八月一日早上九點,李總統在台北賓館斜對面的總統府主持國家統一委員會第八次全體委員會議,通過《關於「一個中國」的涵義》決議,也就是「海峽兩岸均堅持『一個中國』之原則,但雙方所賦與的涵義有所不同」。這項決議,為同年十一月十六日兩岸海基會與海協會達成「一中各表」的「九二共識」,奠定基礎。當天我以陸委會副主委的身分,出席了該次會議。他隱忍至今才說,不知證據擺久了會腐爛發臭。除引來陳水扁的訕笑,社會無人在乎。
九二共識就像盆栽,需要施肥澆水,尤其培養台灣人對中國文化與歷史的認同。無此認同者,只會幻想獨立才是股票最高點。遺憾的是,馬任內放棄扮演園丁的機會。他每年赴慈湖謁陵,但絕口不替蔣介石說好話。他在總統府內紀念光復節,卻沒想過恢復這一國定假日。馬習會前,正值余清芳抗日事件百年,他卻直到卸任後才低調祭拜。影響所及,兩蔣辛苦建立的中國意識,在他卸任時已然崩解。
盆栽已枯萎了。蔡英文不會承認,多數台灣人也不會接受九二共識。沒有一中認知潤滑,加上民進黨政府自甘為川普仇中馬前卒,兩岸更趨嚴峻。拜登就任後,局勢或會稍緩,但是和平之路恐怕永遠斷絕了。
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本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣史前史廳
這次由研究典藏組的 #葉長庚研究助理,為大家介紹臺灣史前史廳。
展覽說明:
臺灣早在史前時代就是各地族群來往頻繁之地。數千年來,臺灣逐漸經由移民與其交流,發展出多樣的史前文化,時間上涵蓋舊石器時代晚期、新石器時代及鐵器時代,延亙了至少一萬五千年。他們的故事構成了臺灣史前史的內容。本展示廳包含八個展示主題,以臺灣出現最早的人類與文化開始,到距今約四百年前,臺灣進入歷史時期為止。
臺灣史前的序幕:
本單元一開始簡要描述臺灣史前文化具有多元發展的特色,然後以冰河時期為背景,說明最早進入臺灣的人群曾在這個土地上發展出的史前文化。本展示室以「左鎮人」與「長濱文化」為起點,帶領觀眾走進臺灣史前的世界。
臺灣史前人的生活:
本單元以介紹臺灣史前人類的生業方式為主軸,以「古台北湖」為設定的背景。內容包含開啟臺灣新石器時代的「大坌坑文化」,繼之而起的「細繩紋陶文化」,還有「圓山文化」人及「芝山岩文化」,以他們在古台北湖畔的生活方式,介紹臺灣史前人在採集、捕魚、狩獵及農業等生業活動的樣貌。
臺灣史前陶器:
陶器是新石器時代人類普遍使用的日用品,不論是日常生活、祭祀或是陪葬,陶器都扮演了重要的角色。本單元以陶器為主角,以臺灣中南部為設定的背景。內容包含介紹臺灣史前陶器的類型、功能、特性、製作技術、文化特徵、藝術風格等,也說明陶器在臺灣考古研究上的普遍性及重要性。
臺灣史前人與海洋:
海洋對臺灣史前人類而言是充滿食物的寶庫,也是通行無阻的道路。本單元以海洋為主角,以恆春半島為設定的背景,從臺灣史前人的角度出發,介紹他們對海洋的各種利用,包括取自海洋的食物、工具及裝飾品等,還有史前人潛水、航海以及海洋貿易的證據。這些都顯示出他們對海洋資源的高度利用,超越了一般人的刻板印象。
卑南遺址的卑南文化:
「卑南遺址」是國定遺址之一,極為豐富精美的史前遺物至今仍保存在遺址地面下。本單元以「卑南文化」為主角,以「卑南遺址」為設定的背景。從卑南遺址的搶救發掘出發,介紹遺址上卑南文化的聚落、建築、墓葬(石板棺)以及式樣繁多製作精美的玉器及陶器,展現一個令人讚嘆的史前文化,原來史前時代的東臺灣竟是如此豐富。
巨石與祭祀:
東海岸的「麒麟文化」是臺灣唯一以「巨石」為特色的史前文化。本單元以「巨石」為主角,以東海岸為背景,主要介紹「巨石」的類型、分布的地點、可能的淵源、還有「巨石」究竟有什麼用途的謎團。除此之外,本單元也以「長光遺址」為背景,介紹史前人的祭祀活動,從遺留的祭品中發現史前人祭祀的各種祈求。
臺灣史前石器與玉器:
從生活中的工具到陪葬的飾品,石器與玉器陪伴著史前人類的一生。本單元以石器與玉器為主角,整體性的介紹臺灣史前石玉器,包括石玉器的種類、功能、選用的石材、製作的技術、社會文化意義等有關史前石器的知識,也介紹考古學家推測史前時代臺灣玉器貿易網路的可能性。
鐵器時代的臺灣:
鐵器等金屬器物流行於史前的臺灣,象徵臺灣邁入了一個新時代。本單元介紹臺灣鐵器時代的種種,包括這個時代在使用器物及社會文化轉變上的特徵,主要內容為臺灣各地鐵器時代的介紹,以及他們可能與近代原住民可能的關係。本單元述說新時代、新技術與新工具為臺灣史前時代帶來的轉變,在此追尋史前與歷史的交會。
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以下為本段內容文稿:
歡迎來到「一天聽一點」。如果你是一家公司的老闆,你會推動一個禁止自己產品廣告宣傳,這樣的法案嗎?
你乍聽之下,你可能會想喔,我又不傻!怎麼可能自廢武功呢?
可是如果真的有人明擺著,他廢掉武功給你看,你除了覺得他傻了、他瘋了之外,難道他沒有其它目的嗎?
當我們目睹這樣的情況的時候,你可以怎麼理解它?跟我們的生活,到底又有什麼關聯?
這就是今天要跟你分享的一個重要的主題。在我一層一層的跟你分享之前,我先賣個關子,有一點耐心,先用一個故事開始。我相信這個故事結束之後,會帶給你一些思考跟領悟。
這個故事,發生在1960年代的晚期喔,它在美國的菸草產業,的一個真實的案例。在1969年的7月22號,美國有幾家主要的菸草公司的代表,他們就一起聚在國會的聽證會裡。
他們極力鼓吹立法,立什麼法呢?叫禁止自己的產品,出現在電視跟廣播的廣告裡。儘管那個時候的研究發現喔,媒體廣告是最有效的促銷方式。但因為這種匪夷所思的舉動,香菸廣告從1971年開始,它就消失在美國的電視跟廣播裡,一直到今天你都看不到。
那你會想,難道是他們良心發現嗎?良心發現的原因是1964年,發表的一個「美國公衛署長報告」裡,披露了吸菸危害健康的證據,所以呢,為了大家的健康,他就不賣香菸了,這甘有可能?
這不可能嘛!這些業者怎麼可能會這麼好心呢?他們只是沒有在電視廣播打廣告而已啊,可是在同樣的年代裡,他們卻把所有的資源,挹注在平面媒體啊、運動賽事的贊助、贈品促銷,還有電影的置入性行銷。
講一個例子喔,當年有一個菸商,叫B&W。這個菸草公司,它就在四年裡面,砸了很多錢,置入了22部電影,讓這裡面的主角,在電影裡面抽他們的菸。
所以,如果不是菸草業者,突然被耶穌光照到、善心大發,那到底是什麼原因,讓他們推動「自廢武功」的法案?我相信你我都很好奇喔。
這個原因是在1967年,『美國聯邦通訊廣播委員會』,他們規定,他們要求菸草公司,遵守一個叫「公平原則」。就是針對重要性或爭議性的社會主題,給予正反雙方相對等的廣告時間。
講個白話文喔,就是當30秒的香菸廣告結束之後,就要給反菸團體一樣30秒的廣告,讓你看到黑黑髒髒的肺部,那種畫面。只是這個範圍,僅限於電視跟廣播的廣告。
這個規定推行了三年之後,美國的香菸銷量,下滑了10%。剛開始香菸公司喔,他們也就按照原本的邏輯,去增加他們的廣告預算。
可是他們很快的就發現,廣告預算愈高,反菸的廣告就愈多,大眾就愈容易知道,吸菸其實是對他們的健康,是有很大的傷害。
那你想想看,這不就根本就是用盡全力,拿石頭砸自己的腳嘛!你下的廣告預算愈多,大家看到的相反證據、是不利於你銷售香菸的證據就愈多。
於是呢,這時候菸草公司,他們才去推動立法,乾脆禁播香菸廣告。表面上是自廢武功啊,但事實上,是讓反菸團體,沒有機會宣傳吸菸的危害。
結果在電視廣播,不再有香菸廣告之後,他們只花了一年的時間,香菸的銷量不只遽增啊,還省下了一大筆的廣告預算。
從此之後,除了在電視廣播裡,沒有香菸的廣告之外,已經沒有任何辦法,可以阻止菸草產業的擴張。
其實我們現在知道喔,菸草產業成了全美國、乃至於全世界最大的利益團體,而且呢,他們也是最大的政治遊說團體。
好了,這故事說完了,那跟我們今天的生活,有什麼關係呢?
邀請你想一想喔,如果有一些人,他用盡一切的力量,阻止別人去認識一些顯然一直發生、一直存在的這些事實跟現象,那他們到底想得到什麼呢?
就像菸草公司,他們推動禁止電視廣播廣告的立法,他們的目的昭然若揭啊。就是不讓大眾有機會去認識香菸的「真相」,香菸是怎麼傷害你的健康的。
所以,這時候我來跟你攤開第一張牌。如果有人極力的阻斷訊息,避免大眾知道真相,這背後一定有人會得到好處。關鍵就在於,誰得到好處?
香菸是會上癮的,「上癮」其實就是一種控制,這個控制愈大,利潤、利益就愈多。
所以,台灣剛經過了一場大選,還有很多議題的公民投票。如果我們從「公投」的角度來看,有一些議題,其實是很明顯的要「阻斷你的訊息」,那麼這些推動者,想「控制」誰、想「控制」什麼?
身為現代的公民,我想透過這個機會,邀請你思考一下。
而第二張牌呢,如果有人自廢武功,他就一定有所圖,關鍵在於他所圖的究竟是什麼?
簡單一點的邏輯喔,就是用特價品、或者是用贈品,吸引你的那些商家。他們廢掉了自己的某些利潤、甚至於賠錢賣,但他們卻圖到了,你上門之後的其他消費。可能你其它消費對他來說,利潤更高也不一定。
然而,複雜一點的邏輯呢?這次我們的選舉,看到了一些地區,有所謂「棄保」的概念。特別在台北市,看似被「棄掉」的那一方,從更大的局面來看,他們可能圖到了什麼?這你也可以想一想。
有沒有可能呢,讓那個被「保住」的那一方,一方面落得因為選務瑕疵的「得位不正」,這樣的污名;而另外一方面,也因為贏得不漂亮,大大的降低他挑戰高位的可能。
所以,在這邊再說一次喔,「如果有人敢自廢武功,他就一定有所圖,關鍵在於他所圖的是什麼?」這是第二張牌,邀請你思考一下。
而最後一張牌呢,凡事如果違反你的直覺,必定符合別人的邏輯。怎麼說呢?
通常喔,我們面對自己「不喜歡」或「不習慣」的事情,最省力的方法就是忽略嘛,假裝這些事情不存在。
或者是用很強烈的情緒,去攻擊、去否定;然後呢,很快的把自己放在「受害者」的位置。千錯萬錯,都別人的錯,這樣比較快。
可是,一個人最難得的素質,就是先願意放下這些情緒,去換位思考。思考什麼呢?
為什麼有人會做,這些違反自己直覺的事?這些人是誰?他們要的是什麼?如果時間延長,誰會透過這些事情得到好處?然而,又是什麼好處?
最後呢,事實上「思考」,本來就不是一件容易的事,然而思考,卻是讓我們活出獨立自主的唯一途徑。
今天的分享,其實不是要給你答案,是要邀請你去思考。但我們的真實生活裡,會有很多這種看上去,第一時間非常違反我們直覺的。
但是,如果我們在生命裡面,想要有更多的自由,我們就要付出更多的時間,去思考這一切。我很希望今天透過這一段分享,開啟你一些思考的可能。
如果有些事情,違反了你的直覺,必定符合某些人的邏輯。祝福你成為一個,擁有獨立思考的「成人」。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道,別忘了訂閱旁邊有一個小鈴鐺,按下去,這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
然而,如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,我們近期的課程,是在2019年3月8號,開課的『高難度對話的望聞問切』。
其實,如同今天的主題,「凡事違了你我的直覺,那必定符合了某些人的邏輯」。
所以,在這樣的狀況底下,我們是不是具備有,看出某些事情是不合理的能力,並且去理解這個「不合理」的背後,對方要的是什麼?
其實,出來行走江湖,每個人都有所圖,你必須接受這件事情,你必須把這件事情,放在道德中立的位置;你才能平心靜氣的,去跟必要的人達成共識。
所以呢,我在2019年3月8號,開的『高難度對話的望聞問切』這一門課,它會帶給你很完整的幫助。不僅是思考上的開啓,更重要一點是技術上面的提升。
讓你真正的看懂、聽懂,那不合理之處,並且透過有效的問句,去創造、去理解對方的所圖,並且達成必要的共識。
那當然,熟悉我很多課程的朋友也知道喔,如果你參與過『高難度對話的望聞問切』這一門課,或者是我另外一門『CIA通達力』的課,那我很鼓勵你,可以把握『高難度對話』的進階課程,就是『高難度對話的策略思考』。
其實,在我們真實世界的一切,往往是很多方的利益折衝的結果。所以,怎麼樣在思維跟行為的決策上,真正的成熟,讓你看懂這個局,並且找到最適合的位置,你就要先弄懂權力運作的潛規則。
那麼『高難度對話的策略思考』在2019年的6月15號開課。歡迎你把握這難得的機會,因為『策略思考』這一門課,我是每半年才開一期,然後一期也只有16個名額。
希望你透過學習,活出更圓融的人生,期望我能夠在教室裡見到你,謝謝你的收看,我們再會。
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[ 消失的 台北湖 在何處? ]站在大屯山頂,俯瞰台北盆地,映入眼簾的是櫛必鱗次的高樓,看著今日繁榮的台北,很難想像不久前它仍是一片阡陌相連的農田, ... ... <看更多>
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兩天前因為工作上的需要 與一位國小的自然科老師在南港做植物調查
到了東新街附近的一個小山丘公園 (很糟糕我忘記那公園叫啥名 但確定在那一帶)
他說他上次來這裡做調查時 覺得這裡的植物沒啥特色
正當他依著石頭休息時 意外發現這公園內有4顆石頭 (大概都跟汽車一樣大)
上面嵌有牡蠣的化石
加上他對植物的了解 在這個公園內保有幾株海邊常見的樹種
因此他說 這個地方以前靠海
他問我知道這是為什麼? 我說會不會是基隆河改道之故
他說基隆河離這邊尚遠 依他的判斷 這是康熙台北湖的遺址
看這些牡蠣殼的化石密集且大量分布在石頭上 可以確定這幾顆石頭是在湖的岸邊
因為不斷的沖刷拍打才將牡蠣聚集在同一處
他的講法我半信半疑 但是親眼看了這幾顆石頭我確定這是牡蠣化石
很明顯的就是牡蠣殼 而不是什麼特殊的結晶
如果他的說法成真 那無疑在考古上是很大的發現
不但證實了康熙台北湖確實存在 而且還找到了湖的邊界
https://sets.tacocity.com.tw/map1717.htm
根據諸羅縣志的記載 很難看出其範圍
當然 如果能確定這幾顆在小山丘上的大石頭不是從別處搬來
這幾株樹也是原生樹而非人工移植來的
且對石頭能做同位素定年 這樣的證據會更有說服力
據他說南港這邊的公園(包括南港公園) 很多都是將原來的綠地保留下來直接規劃成公園
而不是把一塊本來沒有植物的地經都市規劃將植物移植過去而形成公園
這是從公園內的老樹樹齡做出的判斷
那個自然老師一派輕鬆的推說這可能是康熙卅三年大地震形成的"那一個湖"
畢竟他的專長在動植物氣象礦物 而不是文史 這方面的敏銳度比較差
甚至連康熙台北湖這個詞都是我說他才知道
我對他的意外發現感到驚訝 而他只是一派輕鬆的說 這沒什麼好發表的
頂多跟南港社區大學的人講一下 讓他們排入課程來這邊參觀
我記得學界也一直在爭論湖是否真的存在
不知各位對康熙台北湖有何看法?
--
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作者: proletariat (Die Ruinen von Athen) 站內: TW-history
標題: Re: 康熙台北湖
時間: Sat Oct 22 08:57:39 2005
※ 引述《Pygmalion ()》之銘言:
: 兩天前因為工作上的需要 與一位國小的自然科老師在南港做植物調查
: 到了東新街附近的一個小山丘公園 (很糟糕我忘記那公園叫啥名 但確定在那一帶)
: 他說他上次來這裡做調查時 覺得這裡的植物沒啥特色
: 正當他依著石頭休息時 意外發現這公園內有4顆石頭 (大概都跟汽車一樣大)
: 上面嵌有牡蠣的化石
: 加上他對植物的了解 在這個公園內保有幾株海邊常見的樹種
: 因此他說 這個地方以前靠海
: 他問我知道這是為什麼? 我說會不會是基隆河改道之故
: 他說基隆河離這邊尚遠 依他的判斷 這是康熙台北湖的遺址
: 看這些牡蠣殼的化石密集且大量分布在石頭上 可以確定這幾顆石頭是在湖的岸邊
: 因為不斷的沖刷拍打才將牡蠣聚集在同一處
: 他的講法我半信半疑 但是親眼看了這幾顆石頭我確定這是牡蠣化石
: 很明顯的就是牡蠣殼 而不是什麼特殊的結晶
: 如果他的說法成真 那無疑在考古上是很大的發現
: 不但證實了康熙台北湖確實存在 而且還找到了湖的邊界
: https://sets.tacocity.com.tw/map1717.htm
: 根據諸羅縣志的記載 很難看出其範圍
: 當然 如果能確定這幾顆在小山丘上的大石頭不是從別處搬來
: 這幾株樹也是原生樹而非人工移植來的
: 且對石頭能做同位素定年 這樣的證據會更有說服力
: 據他說南港這邊的公園(包括南港公園) 很多都是將原來的綠地保留下來直接規劃成公園
: 而不是把一塊本來沒有植物的地經都市規劃將植物移植過去而形成公園
: 這是從公園內的老樹樹齡做出的判斷
: 那個自然老師一派輕鬆的推說這可能是康熙卅三年大地震形成的"那一個湖"
: 畢竟他的專長在動植物氣象礦物 而不是文史 這方面的敏銳度比較差
: 甚至連康熙台北湖這個詞都是我說他才知道
: 我對他的意外發現感到驚訝 而他只是一派輕鬆的說 這沒什麼好發表的
: 頂多跟南港社區大學的人講一下 讓他們排入課程來這邊參觀
: 我記得學界也一直在爭論湖是否真的存在
: 不知各位對康熙台北湖有何看法?
化石的形成條件及歷時需要多久時間
這個有勞研究地質的朋友說明
我只能提供一些旁證
以十三行及圓山的貝塚為例子
這兩個距今800年到2,300年左右的史前遺址
貝塚裡頭的貝殼可以說都是沒有礦化
那康熙臺北湖時期生存的貝類生物的遺骸形成化石的機率會有多高
此外
唸文史的恐怕無法解決你所看到的現象
也就是你所說的"牡蠣化石"
那是地質學者才有能力解釋
再來
康熙臺北湖的存在是確認的
只是範圍有多大眾說紛紜
有賴地質研究的反復調查
地質學者對康熙臺北湖範圍的推斷
至少有150平方公里大小的推斷
以及30平方公里的推斷
我自己由雍正輿圖去推估
在1720年代康熙臺北湖的範圍約略是
現在蘆洲三重及士林社子島一帶
至於17世紀末湖的範圍有多大
就不知道
另外
臺北盆地不是只出現過康熙臺北湖這麼一個水域
若沒有弄錯更新世以來台北盆地曾出現3個湖泊
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作者: Pygmalion () 看板: TW-history
標題: Re: 康熙台北湖
時間: Sat Oct 22 12:51:39 2005
: 化石的形成條件及歷時需要多久時間
: 這個有勞研究地質的朋友說明
: 我只能提供一些旁證
: 以十三行及圓山的貝塚為例子
: 這兩個距今800年到2,300年左右的史前遺址
: 貝塚裡頭的貝殼可以說都是沒有礦化
: 那康熙臺北湖時期生存的貝類生物的遺骸形成化石的機率會有多高
: 此外
: 唸文史的恐怕無法解決你所看到的現象
: 也就是你所說的"牡蠣化石"
: 那是地質學者才有能力解釋
確實如此
所以我認為沒有對岩石經科學驗證無法作為證據
如果1.這石頭不是為了興建公園從別處移來 2.且年代也差不多是16xx年
那勉強可以算的上是證據
如果上述兩點有一不成立 那麼立即被推翻
據我所聽聞的 除了古文獻古地圖
沒看過有考古的證據證實湖的存在
若有請告訴我 畢竟我不是讀文史的 只是業餘的興趣...
: 再來
: 康熙臺北湖的存在是確認的
: 只是範圍有多大眾說紛紜
: 有賴地質研究的反復調查
: 地質學者對康熙臺北湖範圍的推斷
: 至少有150平方公里大小的推斷
: 以及30平方公里的推斷
: 我自己由雍正輿圖去推估
: 在1720年代康熙臺北湖的範圍約略是
: 現在蘆洲三重及士林社子島一帶
: 至於17世紀末湖的範圍有多大
: 就不知道
嗯 有一說是康熙台北湖在出現(1694)後過不久(10年)水位就消退不少
原始的大小確實很難推估
: 另外
: 臺北盆地不是只出現過康熙臺北湖這麼一個水域
: 若沒有弄錯更新世以來台北盆地曾出現3個湖泊
即便不是康熙台北湖 若能在此找到古代湖泊的遺跡
也是一個考古上的貢獻!
我會試著去聯絡那位自然老師
下次在過去拍照片給大家看
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作者: kenttai (可愛小海) 看板: TW-history
標題: Re: 康熙台北湖
時間: Sat Oct 22 17:16:02 2005
※ 引述《Pygmalion ()》之銘言:
: : 化石的形成條件及歷時需要多久時間
: : 這個有勞研究地質的朋友說明
: : 我只能提供一些旁證
: : 以十三行及圓山的貝塚為例子
: : 這兩個距今800年到2,300年左右的史前遺址
: : 貝塚裡頭的貝殼可以說都是沒有礦化
: : 那康熙臺北湖時期生存的貝類生物的遺骸形成化石的機率會有多高
: : 此外
: : 唸文史的恐怕無法解決你所看到的現象
: : 也就是你所說的"牡蠣化石"
: : 那是地質學者才有能力解釋
: 確實如此
: 所以我認為沒有對岩石經科學驗證無法作為證據
: 如果1.這石頭不是為了興建公園從別處移來 2.且年代也差不多是16xx年
: 那勉強可以算的上是證據
: 如果上述兩點有一不成立 那麼立即被推翻
: 據我所聽聞的 除了古文獻古地圖
: 沒看過有考古的證據證實湖的存在
: 若有請告訴我 畢竟我不是讀文史的 只是業餘的興趣...
康熙台北湖的證實
主要是在 地質學者 非 文史學者
是從1950年代開始 由 林朝棨 及 陳正祥 兩位學者根據地質探勘而來的結果
(康熙台北湖 是 林朝棨 命名的)
文獻中 有敘述到康熙台北湖的是 郁永河《埤海紀遊》
不過並未詳述範圍 而且他也是聽別人說的
文獻中的地圖也不可盡信
畢竟當時的繪圖技術不是很好
: : 再來
: : 康熙臺北湖的存在是確認的
: : 只是範圍有多大眾說紛紜
: : 有賴地質研究的反復調查
: : 地質學者對康熙臺北湖範圍的推斷
: : 至少有150平方公里大小的推斷
: : 以及30平方公里的推斷
: : 我自己由雍正輿圖去推估
: : 在1720年代康熙臺北湖的範圍約略是
: : 現在蘆洲三重及士林社子島一帶
: : 至於17世紀末湖的範圍有多大
: : 就不知道
: 嗯 有一說是康熙台北湖在出現(1694)後過不久(10年)水位就消退不少
: 原始的大小確實很難推估
: : 另外
: : 臺北盆地不是只出現過康熙臺北湖這麼一個水域
: : 若沒有弄錯更新世以來台北盆地曾出現3個湖泊
: 即便不是康熙台北湖 若能在此找到古代湖泊的遺跡
: 也是一個考古上的貢獻!
: 我會試著去聯絡那位自然老師
: 下次在過去拍照片給大家看
生痕化石的出現
只能說以前這個地方曾經在水裡面
或是曾被土石流淹沒
而且短短的400年 是無法形成化石的
況且是在岩石裡
不然曾經是古新店溪沖積扇的林口台地
不就有很多化石了嗎 ^^
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