台南人不能不知道、不可忘卻的歷史。#千萬不要忘記二二八尚未過去
【回顧】
一「用日語喊出「台灣人萬歲」後被槍斃,他是 228 守護台南的民主英雄:湯德章 | BuzzOrange」
【另】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1597758907030849&id=584986081641475
【歷史上的今天】
1947年3月11日 臺灣第一位哲學博士-林茂生 人間蒸發
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1475156449332467&id=815099112004874
台灣回憶探險團:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2083648838422456&id=319875468133144
【二二八消失的哲學博士:林茂生】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1843166692508202&id=240170506141170
【究竟二二八:林茂生之死與戰後臺灣反日力量的覆滅】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2761957497392290&id=1518379078416811
陳銘:好書推介:林茂生之死與戰後台灣反日力量的覆滅
『究竟228』--作者張若彤先生。
期待一本這麼敢說真話的書,在現在的台灣變的好難。
這本書不同於目前全面取得台灣政治話語權的台地史觀所宣告的悲情228。
少年,醒醒吧,228不是一張版畫,一部沒頭沒尾的想像電影或是電玩。
作者拿出數量多到讓人瞠目結舌的官方檔案與文獻記錄,讓你開始懷疑,真正的228,怎麼跟他們說的其實不一樣。
228是曾經發生在台灣的真實大事件,對台灣造成的影嚮非常深遠。
但是228的受害者與加害者,如何認定又由誰認定?
“戰後台灣反日力量的覆滅”,這句話點穿了在228之後,整個台灣存在50年的本土反日勢力幾乎消亡。
作者說過,忠實還原二二八事件中,那長期被忽略的「台灣人內鬥」、「栽贓嫁禍」的諸多風貌。
從228之後的影響到現今台灣,完全由親日派佔據上風,那麼在當時對立方又僅僅只是台地史觀宣稱的外省與本省這麼單純?
話語權完全被掌握在一方的當下,對台灣那麼深愛的你,請告訴我:
「你選擇的是立場,還是真相。」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3900547080001327&id=100001382210737
講台文化:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=110415187762235&id=110351974435223
李筱峰:【說說這本書的故事】之4
《林茂生.陳炘和他們的時代》
在二二八事件中遇難的台灣社會菁英中,林茂生與陳炘是當時享譽全島的人。他們在事件中都無任何激越言行,但都因「懷璧其罪」,最後同時蒙難。
林茂生與陳炘,都留學美國哥倫比亞大學。林茂生在哥倫比亞大學的老師就是知名的教育哲學家杜威(John Dewey),林茂生拿台灣總督府的獎學金出去留學,其博士論文 竟然批判起總督府在台灣的教育。他獲哲學博士後,返台從事教育工作。
陳炘獲哥倫比亞大學經濟學碩士,返台後,糾集台灣本土資金,創辦「大東信託」,是讓日本當局相當眼紅的台灣本土金融業的先驅。
綜觀他們兩人之一生,身為教育家的林茂生,與身為金融家的陳炘,雖然社會角色不同,但是在歷史的大時代裏,他們做為台灣的知識份子,卻又有著極相似的處境與際遇。
林茂生出生於日本領台的前8年,陳炘出生於日本領台的前2年。但他們卻在其心目中的祖國來臨的一年四個月後,同遭不測。所以,終其生命史,他們有著相當長的殖民地經驗。
弔詭的是,在異族統治的殖民地經驗中,儘管他們內心煎熬而隱忍,卻也確立了他們在社會上的菁英地位;詎料,心目中的祖國來臨之後,他們卻死在他們所迎接的「祖國」的槍下!
我在本書的最後,寫下這樣的結語:
「異族統治者的日本,非他們心中的鍾愛,卻反而成就了他們做為社會菁英的角色;同文同種的中國,是他們期許迎接的祖國,卻反而奪走了他們的生命。或許,他們所不喜愛的,正是他們所熟悉的;而他們所期待與寄望的,卻是他們所陌生的。林茂生和陳炘的一生,是台灣知識份子在橫跨兩個時代之間的悲劇的縮影。這種悲劇的縮影,是否還會再在台灣重現?從歷史回到現實,我們是否能得到什麼啟示?」
我這本書雖然順利通過升等教授的審查,但是有「統」派學者卻很不以為然,非硬把林茂生和陳炘扣上「日本皇民」的帽子不可。林、陳二人果真是效忠日本的皇民乎?我在書中已有論列。倒是由心向大中國、敵視台灣立場的人,來對我們台灣前輩多所置喙,其心態也就可想而知了!
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10217497710789422&id=1675883190
【哲人的身後:二二八事件中的林宗義與林茂生】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5085601308180141&id=796994720374176
台灣哲學館倡議:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=131560078846274&id=106236021378680
林嘎嘎:中華民國來ㄉ時候,林茂生還是去公開演講歡迎祖國ㄉ人欸,真是太諷刺了。
#幹你國民黨又騙一個台灣人
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2061290890674719&id=100003814830551
陳豐惠:311,林茂生教授受難日。佇「台灣白話字文獻館」拍「林茂生」揣,就thang看著:新台灣話的陳列館/宗教心理學/基督教文明史觀佮散文小說劇本等等台語文作品。做伙讀伊的作品來siàu念台灣頭一个哲學博士。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4026614407358980&id=100000313814197
蔣為文:論設立林茂生教授紀念圖書館的必要
/蔣為文
台南市政府斥資近二十億元完成的市立圖書館新總館於今年一月初開館後普遍受到民眾好評。該館之規畫始於賴清德市長任內,完成於現任黃偉哲市長手中。儘管台南市立圖書總館規劃相當完善,卻仍有一件遺憾之事,就是民眾容易將新、舊總館混淆。筆者建議不如將現有新總館更名為「台南市立林茂生教授紀念圖書館」,理由如下:
第一,避免新、舊總館混淆。目前新總館位於永康區的康橋大道,舊總館位於公園北路。若僅以總館稱呼,民眾經常搞混。若改名為「台南市立林茂生教授紀念圖書館」,簡稱林茂生圖書館,將可明確區分新舊兩館。
第二,林茂生教授為成大首位台籍教授且曾擔任圖書館館長。國立成功大學前身為台南高等工業學校。林茂生於一九三一年起即在台南高等工業學校教授德文與英文並擔任當時學校圖書課之課長(相當於現在的主任或館長)。台南高等工業學校改制為大專學院後,林茂生為當時第一位台籍的教授。
第三,林茂生教授之學問遠超過胡適,為當時台灣第一人。林茂生分別畢業於日本東京帝國大學(現在的東京大學)文學士及美國哥倫比亞大學哲學博士。林茂生以〈王陽明的良知觀〉為畢業論文取得當時東京帝國大學的文學士,為台灣人第一位取得文學士之殊榮。林茂生後來又去知名的哥倫比亞大學進修,其博士論文標題為《日本統治下台灣的學校教育:其發展及有關文化之歷史分析與探討》,成為台灣第一位關心教育議題而取得博士學位的台灣人。林茂生與同時期中國的胡適同樣為哥倫比亞大學哲學博士。但,林茂生不僅熟悉美國教育制度,也熟悉日本的教育,遠勝於胡適。胡適在台北有胡適紀念館及胡適紀念公園。然而,對台灣教育貢獻遠大於胡適的林茂生卻沒有任何紀念館。不是很遺憾嗎?
第四,林茂生教授一生熱心奉獻於台灣民眾的教育。林茂生終其一生都在做教育的工作,分別在長榮中學、台南師範學院、台南商業專門學校、台南高等工業學校、成功大學和台灣大學等任教,受其教誨的學子無數。林茂生堪稱為台灣的首席教育家,稱他為台灣現代的孔子也不為過!若將林茂生的生日十月三十日訂為教師節,才能凸顯台灣教育的獨特性。
第五,林茂生教授建構以台灣語文為基礎的「台灣學」教育。林茂生不僅精通日文、英文、德文等外文,林茂生本身也精通台語白話字(羅馬字),且支持與實踐台灣語文的現代化與標準化。譬如,他曾於台灣第一份台語報紙《台灣府城教會報》開闢台灣話的專欄「新台灣話陳列館」,用白話字書寫並探討台灣話的未來及書寫標準。台灣人用白話字做文化啟蒙運動及創作新文學均源自十九世紀末,遠比二十世紀初中國的五四運動還早三十多年。
第六,設立紀念圖書館算是還林茂生教授一個公道與名譽。林茂生在台灣大學文學院擔任代理院長時,因替台灣人發言而得罪中國國民黨政權,最後於一九四七年三月十一日遭特務非法逮捕並殺害。時至今日,中國國民黨仍未公布究竟林茂生在何時、何地、如何遭殺害。(作者為台灣教授協會會員、成大台灣文學系教授)
原載台灣時報專論2021/3/3
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4027761573922418&id=100000658454093
張庭瑋:#福爾摩沙解殖
林艾德:
什麼叫文化刨根?
當你看到台語家庭的母親帶著小孩去上游泳課,聽到旁邊的小朋友問媽媽說:「他們是外國人嗎?」這才叫文化刨根。
當你想送鐘給朋友時,很自然地覺得這樣不吉利,卻不知道過去台語社會送鐘錶是大禮,「送鐘」的諧音只有中國話才有。這才叫文化刨根。
當你聽到白色恐怖受難者說,當年哥哥來探監時,他只用台語問了一句:「阿母身體安怎?」電話馬上被切斷,中國人對他吆喝:「說國語!」但他們兄弟不會說,只能一邊哭一邊點頭。這才叫文化刨根。
我們台灣人最好的畫家陳澄波被你們殺了,第一個哲學博士林茂生被你們殺了,創辦台灣人第一家金融機構的經濟學博士陳炘被你們殺了,我們一整代最好的醫師跟律師幾乎都被你們殺了,我們台灣最好的外交官陳智雄,在死前高呼「台灣獨立萬歲」,結果你們連他的腳鐐都懶得拆,直接把他腳踝砍斷拖到行刑場,至今台灣還沒什麼人知道他名字。
這才叫文化刨根。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2337720019706392&id=100004052491543
魔魔嘎嘎:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2905067586394434&id=1551089615125578
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「決戰熱蘭遮:中國首次擊敗西方的關鍵戰役」新書介紹 專訪企劃:林進韋 本書特色: 這場戰役,改寫了台灣百年的命運 開創中西軍事史的新領域,史景遷高徒歐陽泰,以嚴謹的考據、活潑的論述,揭開近代史上第一場中國戰勝西方的故事。 一六六一年,鄭成功復明事業受挫,從南京撤退...
「福爾摩沙解殖」的推薦目錄:
- 關於福爾摩沙解殖 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的精選貼文
- 關於福爾摩沙解殖 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
- 關於福爾摩沙解殖 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
- 關於福爾摩沙解殖 在 Fw: [討論] 「住民自決」才沒這麼簡單! - 看板PublicIssue 的評價
- 關於福爾摩沙解殖 在 福爾摩沙解殖... - Formosa decolonization organization 的評價
- 關於福爾摩沙解殖 在 福爾摩沙解殖... - Formosa decolonization organization 的評價
- 關於福爾摩沙解殖 在 福爾摩沙解殖- 南華大學板 的評價
- 關於福爾摩沙解殖 在 福爾摩沙解殖的原因和症狀,DCARD - 醫院診所網路醫療資訊站 的評價
福爾摩沙解殖 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「決戰熱蘭遮:中國首次擊敗西方的關鍵戰役」新書介紹
專訪企劃:林進韋
本書特色:
這場戰役,改寫了台灣百年的命運
開創中西軍事史的新領域,史景遷高徒歐陽泰,以嚴謹的考據、活潑的論述,揭開近代史上第一場中國戰勝西方的故事。
一六六一年,鄭成功復明事業受挫,從南京撤退回廈門,準備攻打台灣。他寫信給駐台的荷屬東印度公司長官揆一,表明希望收回父親鄭芝龍「租借」給東印度公司的土地。時值東印度公司統治台灣三十餘年,台灣成為荷蘭海外最大殖民地,作為台灣長官的揆一當然不願拱手相讓。雙方衝突一觸及發,展開長達一年的台荷之戰。
當時,荷蘭在與英國的競爭中勝出,並擊敗西班牙與葡萄牙,成為世界上最強大的帝國。
然而受過嚴格軍事訓練、架駛技術優良、船艦配備大砲的荷蘭精兵,卻輸給他們眼中由海盜與海商組成的鄭軍。原因究竟為何?
聲名鵲起的漢學家歐陽泰,在挑戰全球史領域的重大議題:「為何西方主宰了近代世界的形成?而非中國?」之中,發現了鄭成功與荷蘭東印度公司之戰的重要性。歐陽泰以此戰為主軸,詳細地描述了這場十七世紀中最具世界史意義的戰爭細節,以及台荷雙方在軍事科技及戰略的差異,如何讓鄭成功翻轉本來可能失敗的結局。
透過這場影響東西未來百年布局之戰,我們得以一窺火藥科技發展的堂奧,以及科技對戰爭成王敗寇之影響,並打破過往「十五世紀後西方突飛猛進」之推論,驗證了十七世紀中西實力尚在勢均力敵的年代。
本書融合歐洲軍事卓越主義與歷史修正主義學派的優點,為軍事史研究中的傑作。更難能可貴的是,歐陽泰挖掘大量的文獻,化繁為簡,還原台荷大戰的現場,使讀者彷彿身臨其境,鳥瞰全局。是研究台灣史的學者及一般大眾不可錯過的精彩作品。
作者介紹:歐陽泰 Tonio Andrade
西方漢學界的著名學者,近十年最重要的全球史學者之一。耶魯大學歷史學博士,師承西方漢學巨擘史景遷(Jonathan D. Spence)、十六到十七世紀歐洲史專家帕克(Geoffrey Parker)。曾任埃默里大學(Emory University)東亞系系主任,主要研究領域為殖民主義比較研究及中國史與全球史。著有《福爾摩沙如何變成臺灣府?》(How Taiwan Became Chinese)、《決戰熱蘭遮》(Lost Colony)等。
新書《火藥時代》寫作時間原本在《決戰熱蘭遮》之前,以「西方為何能取得現代世界的主導權?中國為何衰落?」為題,探討東西方在軍事發展上的分野與西方為何能產生軍事優勢。描述鄭成功與荷蘭東印度公司之戰的《決戰熱蘭遮》,提供了十七世紀歐洲經歷軍事革命時,雙方實力尚在均勢的最佳證明。《火藥時代》則給予更寬廣的視野,把此問題延伸到「為何西方的軍事優勢產生於工業革命之後?」透過論述西元九一○年至一九○○年東西兩方的軍事科技演變,解答歐洲能撼動近代世界版圖的原因。
福爾摩沙解殖 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「火藥時代:為何中國衰弱而西方崛起?決定中西歷史的一千年」新書介紹
專訪企劃:林進韋
本書特色:
中國和歐洲強權勢均力敵的狀態為何被打破,
就此進入武力上的「大分流時代」?
挑戰傳統軍事史觀 引發學界熱議論戰
漢學大師歐陽泰 改寫中西軍事革新史的關鍵之作
「中國發明了火藥、槍砲與炸彈,但何以西方人會在十九世紀超越、擊敗並且羞辱了中國?」——賈德‧戴蒙,《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》作者
——軍事科技史上最令人費解的歷史謎團——
中國人發明了火藥,卻是由西方人主宰近代世界版圖?
漢學家歐陽泰以火器發展切入,重新剖析東西方軍事科技史的變革,破解近代西方崛起、東方衰落的真正關鍵。
十世紀時,中國人發明了火藥並應用在軍事用途上,幾百年後,火藥科技才逐漸西傳;但到了十九世紀,中國卻在鴉片戰爭中遭逢英國痛擊。
為何曾是世界第一個火藥帝國的中國失去了領先優勢,而過去無足輕重的西方國家卻成為宰制世界的強權?
十六世紀以降,西歐各國躍居全球強權的角色,但中國卻開始一路落後。長久以來,史家往往主張火器幫助歐洲人建立了全球霸權;不過,中國人不僅在九世紀時就率先發明了火器,直到十八世紀初期仍然持續進行火藥科技的創新——這段火藥科技發展史遠比原先許多人認定的還要更長。
但中國在近代何以變得如此積弱不振?主因之一即為從一七六○年代乾隆朝開始,中國開啟了將近一世紀的承平盛世,「天朝無戰事」造成了火藥科技發展的停滯落後。
在此之前,中國與歐洲同樣深具軍事創新能力,雙方武力的「均勢狀態」卻在鴉片戰爭正式宣告終結,軍事上的「大分流時代」就此降臨。然而,長久以來史家為何又對勢力此消彼長的原因爭論不休?本書透過比較東西方軍事史的研究,不僅要探詢「何以中國會走上不同於西方的道路?」更要叩問「西方為何能取而代之成為近代世界的霸主?」歐陽泰以火藥戰事貫穿全書,打破傳統軍事史研究的地理邊界,還原東西方火器發展的面貌,翻轉了史學界對於軍事革新的傳統論述。
作者介紹:歐陽泰 Tonio Andrade
西方漢學界的著名學者,近十年最重要的全球史學者之一。耶魯大學歷史學博士,師承西方漢學巨擘史景遷(Jonathan D. Spence)、十六到十七世紀歐洲史專家帕克(Geoffrey Parker)。曾任埃默里大學(Emory University)東亞系系主任,主要研究領域為殖民主義比較研究及中國史與全球史。著有《福爾摩沙如何變成臺灣府?》(How Taiwan Became Chinese)、《決戰熱蘭遮》(Lost Colony)等。
新書《火藥時代》寫作時間原本在《決戰熱蘭遮》之前,以「西方為何能取得現代世界的主導權?中國為何衰落?」為題,探討東西方在軍事發展上的分野與西方為何能產生軍事優勢。描述鄭成功與荷蘭東印度公司之戰的《決戰熱蘭遮》,提供了十七世紀歐洲經歷軍事革命時,雙方實力尚在均勢的最佳證明。《火藥時代》則給予更寬廣的視野,把此問題延伸到「為何西方的軍事優勢產生於工業革命之後?」透過論述西元九一○年至一九○○年東西兩方的軍事科技演變,解答歐洲能撼動近代世界版圖的原因。
福爾摩沙解殖 在 福爾摩沙解殖... - Formosa decolonization organization 的推薦與評價
福爾摩沙解殖 -不要被騙了,戰後全世界有80幾個殖民地紛紛解殖建國(附圖一),那並非什麼革命、勇敢,而是被聯合國強迫各殖民母國同意讓殖民地非殖民化而建國:... ... <看更多>
福爾摩沙解殖 在 福爾摩沙解殖... - Formosa decolonization organization 的推薦與評價
福爾摩沙解殖 《台灣必要》成立解殖委員會美國從來不承認… 中華民國就是台灣…! 所以必須成立台灣法人,組織「解殖委員會」,控告中華民國法人。 ... <看更多>
福爾摩沙解殖 在 Fw: [討論] 「住民自決」才沒這麼簡單! - 看板PublicIssue 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 HatePolitics 看板 #1NHQ7TlK ]
作者: frolicker (像孩子般) 看板: HatePolitics
標題: [討論] 「住民自決」才沒這麼簡單!
時間: Wed May 25 21:00:06 2016
根據英國研究調查,標題含有驚嘆號可以增加讀者的點閱率。
騙你的。
以下正文:
現在應該多數人都多少認識「法理台獨」了,根據「台澎主權未定論」的事實,主張島民
透過「住民自決」的方式建國。但是問題就在於什麼是「住民自決」?是公投嗎?還是什
麼?而到底要怎樣才可以走到「住民自決」那一步?
首先我們必須清楚地瞭解一件事情:根據聯合國憲章,住民自決只是「解殖」(decoloni-
zation)的一環。沒有解殖就沒有住民自決!
很重要所以講三遍:
沒有解殖就沒有住民自決!
沒有解殖就沒有住民自決!
沒有解殖就沒有住民自決!
我所謂的解殖,不是文化上、語言上、意識上的解殖,而是針對「解除殖民政府」這部分
的解殖。文化上要不要解殖是自家的事,聯合國不會管。雖然這聽起來很像廢話I know,
但這很重要,因為這是為了要避免透過「住民自決」而合理化「殖民」的可能。請聽我娓
娓道來:
如果沒有解殖,有可能自決嗎?沒有解殖的「住民自決」,就只是「被自決」而已:被殖
民體自決。這個情況完全就發生在福爾摩沙。
在1949年的時候,蔣介石就以一個跨街大步條「住民一國」合理化強佔日本領土殖民地台
灣的行為。你問,沒有人反對嗎?啊就戒嚴啊!誰敢反對?
在1952年4月28日,《舊金山和平條約》San Francisco Peace Treaty(SFPT)正式生效。
這個SFPT是同盟國跟日本簽訂的,裡面明確地提到日本放在在福爾摩沙和澎湖列嶼的一切
權力、權利、名義和要求。照理來講,福爾摩沙跟澎湖列嶼本該恢復自由的土地。
然而!奸詐的蔣光頭卻在SFPT生效前的三個小時和日本簽下「中日和約」,指定
Nipponized-Formosan(日籍福爾摩沙人)被視作R.O.C. Nationals,在沒有進行「解殖」
的情況下,福爾摩沙人的國籍就這樣被「自決」了(但中日和約裡也沒有提到福爾摩沙跟
澎湖列嶼歸給誰)。從這裡我們先整理一下:1) 住民自決必須要以解殖為前提,沒有解殖
的住民自決都是假象 2) 中華民國的「住民自決」違反解殖原則,因為它本身也是個殖民
體
有沒有其他「被自決」的例子?當然有啊!首先就是ISIS,佔地為王,想要以「住民自決
」的方式來被承認,然後根本沒有人理它,還被轟炸喲。比較近期的case還有烏克蘭的克
里米亞,因為被俄羅斯滲透,所以「被公投」、「被自決」,現在就被俄羅斯掌控了,聯
合國不承認,目前也積極介入中。所以沒有以「解殖」為前提的住民自決一切都是夢一場
(點撥那英-夢一場:https://goo.gl/ak6xnm)。「住民自決」本身就是在聯合國的一個
“Declaration on the Granting of Independence to Colonial Countries and
Peoples”(「授予獨立給被殖民國家與人民的宣言」)中被提到的。所以要「住民自決」
首先我們福爾摩沙人必須體認到中華民國是個殖民政府,我們才能夠透過「解殖」的方式
來達到「住民自決」。
接下來很重要的一點是,要完成解殖跟住民自決,必須在聯合國的監督下進行才算數(剛
好以上蔣介石、ISIS、克里米亞這三個例子就是反例,是沒被聯合國監督的住民自決)。
解殖跟住民自決的權利其實都是寫在聯合國憲章裡面的,所以這個過程當然必須受到聯合
國認證。說明解殖的一個網站(https://goo.gl/b0m5d6)也有提到這一點:
"decolonization was overseen by the United Nations, with UN membership as the
prize each newly independent nation cherished as a sign of membership in the
community of nations."
(解殖是受到聯合國監督的,而新獨立的國家可以成為聯合國成員,作為國家社群成員的
標誌)
此外,聯合國解殖特別委員會也有提到過:“in the process of decolonization there
is no alternative to the colonizer allowing a process of self-determination”
(在解殖的過程中,沒有讓殖民者允許住民自決的選項)也就是說,在被殖民國家內部自
行行使的「住民自決」都不成立,一樣都會是夢一場!(那英的夢一場請單曲循環)
總而言之,這篇文章的目的就是要強調「住民自決」、「解殖」、「聯合國承認」這三者
的關係,基本上這三個缺一不可。「住民自決」是在「解殖」底下,而這兩者又是在「聯
合國憲章」底下。根據上面所說,只要福爾摩沙完成解殖而獨立了,我們也可以加入聯合
國,作為國家社群成員的標誌。我們也都知道,台灣之所以進不了聯合國,是因為台灣還
有個中華民國。中華民國是不被聯合國承認的。聯合國甚至不承認中華民國的護照。但是
!聯合國其實保留了福爾摩沙的位子。在聯合國的每一個位子都是以領土主權為單位,而
福爾摩沙的位子在1952年4月28日就已存在。只是這個位子現在是空的,沒有任何人可以合
法代表福爾摩沙。
在1966年,聯合王國(俗稱英國)在聯合國的代表報告:"Sovereignty over Formosa is
undetermined....in our view, that the question of who should represent Formosa
in the U.N. is also undetermined."(福爾摩沙主權未定,在我們看來,關於「誰能在
聯合國代表福爾摩沙」這個問題也還沒有答案)所以其實那個位子一直在那裡等著我們,
只要我們完成「解殖」,聯合國解殖特別委員會自然會讓我們坐進屬於我們自己在聯合國
裡的Formosa的位子。只要聯合國允許已解殖的Formosa進入聯合國,我們理所當然就是被
視為一個主權國家了。所以透過聯合國解殖是一個步驟,而讓聯合國承認福爾摩沙並讓福
爾摩沙坐進在聯合國裡等著我們的位子就是解殖的最終目的。
(而中華民國這東西…它的官員連踏進美國馬里蘭州一步都不行,這種東西想踏進聯合國
,真的impossible. 奸詐的小馬九跟小金聰曾經想以吹擂人權&民主在殖民地成果顯著的
方式來偷搶福爾摩沙在聯合國的椅子,提了一個 “Taiwan Policy Act”,希望美國國會
「承認」治理當局為「政府」。結果當然沒通過,然後它就死掉了。15年來,中華民國一
直爭取加入聯合國,但它爭的其實不是「中國」的代表權,而是想要搶我們Formosa的位子
!)
講到這裡,當然也要提醒各位,要獨立的話(解殖-住民自決-聯合國),我們必須清楚知
道自己的本名:Formosa and the Pescadores(不是Taiwan and Penghu),而我們都是
Formosan(福爾摩沙人)。(金馬的朋友抱歉了…不想當中國人的話快入籍福爾摩沙!)
基本上,福爾摩沙才是我們最原始、最純粹、最沒有殖民痕跡的名字。台灣這名字其實也
是帶有中國跟日本殖民的影子的。
問題就在於,要怎麼樣做才可以讓聯合國看到我們福爾摩沙人想要獨立為主權國家的訴求
?剛剛已經說了,在體制內辦公投是沒辦法達成目標的。想要獨立,必然得透過解殖,認
清福爾摩沙仍在被中(華民)國殖民的事實,並且在聯合國監督下進行解殖才有可能。然而
,現在的福爾摩沙卻成了國際孤兒,很少人理會我們仍被殖民的事實。
但一方面這也是可以理解的。我們福爾摩沙人被換了名字,成了中華民國人,成了「中華
民國的台灣人」,而我們自己都不知道我們的本名。如果我們不去拾起我們的本名「福爾
摩沙人」,我們就不會擁有屬於福爾摩沙人應有的人權。所以如果我們要行使福爾摩沙人
擁有的「解殖權」、「建國權」,我們必須訴諸於Human Rights Realization(人權實現
),來決定我們自己是誰、我們想要成為什麼人:ROC人、中國台灣人,或是福爾摩沙人。
我們的身份認同會決定我們能擁有什麼權利。如果我們福爾摩沙人不發聲、不做出行動、
不抱怨、不表達我們的不滿、不提出控訴,根據聯合國的規則 “No Trial Without
Complaints”/“Consent With No Injury”,那我們就是「沒有受傷的人」,或是「默認
的人」。因為人權必須要被行使,不然它就是nothing。如果你不想要做出行動而保持沈默
,以法律的觀點來看,你就是沒有受傷的人。而如果你們對聯合國提出抱怨,聯合國就必
須受理。
以福爾摩沙的情形來看,如果我們的目標是要建國的話,我們就必須知道在聯合國是要找
誰抱怨。因為我們要處理的是國籍立場、轉型正義、解殖,這些都是要依靠聯合國才能做
到,因此這樣的case就必須找International Court of Justice(ICJ,國際正義法庭)以
及the International Criminal Court(ICC,國際刑事法庭)。
我有一個福爾摩沙裔美國人朋友正在積極發起一個請願,希望透過連署的方式讓國會決議
請歐巴馬替福爾摩沙發聲,提倡福爾摩沙與其人民擁有「解殖權」、「轉型正義權」和「
建國權」,並請歐巴馬組一個律師團在聯合國的ICJ&ICC提告,讓他們承認並正視福爾摩沙
被殖民的事實,並要求他們開始著手處理這個問題。由於只有國家的層級才能向聯合國提
告,而福爾摩沙沒有國家,所以只能透過其他國家之手。其實美國國會有不少支持台灣的
議員,而且以目前的態勢看來美國也越來越站在台灣這一邊,所以如果這個請願可以順利
進入美國國會被討論的話,通過的可能性並不低。再加上我朋友看準了歐巴馬在等退位,
現在閒閒的,可以趁這個時候來處理這個事情。(快退位真的很閒,你看前幾個月都不知
道馬英九人在哪)(噢在太平島XD)所以希望大家幫忙花一分鐘就好來連署這個請願,這
是關於我們福爾摩沙人提出的訴求,需要被聯合國重視的一個重要訴求。
連署網址:https://goo.gl/LnzpKB
想要建國沒有其他辦法了,只有透過「福爾摩沙被中(華民)國殖民」的事實、透過聯合國
,福爾摩沙才可能建國。希望大家幫忙多多宣傳,感謝!(完成連署的人可以在下面回個
“Done”嗎?我想大概知道一下PTT鄉民的連署人數~3Q)
P.S. 這篇文章的觀念是那個福爾摩沙裔美國人朋友辛苦研究法律後告訴我的,我只是替她
整理出來並幫她宣傳這個請願(因為她不會打中文,然後我幫她翻譯很多部份)。我本身
並不是法律專業,所以如果有不詳盡的部份,歡迎各位法律人士指點。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.74.26.57
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1464181213.A.BD4.html
※ 編輯: frolicker (42.74.26.57), 05/25/2016 21:03:16
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: geordie (111.254.66.85), 05/25/2016 21:05:31
... <看更多>